原创 黄天骥谈2023年澳门今晚古典诗词理解：“知人论世”很重要
中新网广州1月3日电 (程景伟 赵沚琦)中山大学中文系教授黄天骥、董上德近日受邀出席“花城文学课”第13讲，就“古典诗词的理解和欣赏”这一主题进行了分享与对话。
在讲座中，黄天骥强调了中国古典诗词的重要性，“中国的诗歌、诗词在全世界应该是最多的。我们有几千年的历史，也有几千年的诗歌创作史。在全世界，我们是一个诗歌的超级大国。”
黄天骥表示，流传至今的唐诗近6万首、宋词约2万首，表明中国的诗歌创作源远流长，展现了中华民族深厚的文化底蕴。
黄天骥提到了诗歌的音乐性和艺术性。他称，诗歌本质上是抒情性的文学，全世界的诗歌都与音乐紧密相关，“既然叫做诗歌，那它必然是用来唱的。西方诗歌讲究重音和押韵，而中国诗歌从《诗经》开始就具有音乐性。”
“诗歌不要忘记这个‘歌’字，不要忘记它的音乐性。我觉得这是读诗词时首先要考虑的一个问题。”黄天骥认为，理解诗歌的音乐性和语言特点，对于理解和欣赏诗歌至关重要。
对于如何准确读懂诗歌及其背后蕴藏的真实意图，黄天骥强调了理解诗歌时“知人论世”的重要性。他以宋代苏东坡《惠州一绝/食荔枝》和唐代李白《早发白帝城》等名篇为例进行了分析。黄天骥提到，苏东坡写下“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，按照字面上的意思，意味着他一天要吃三至五斤荔枝，这不大符合事实。实际上，苏东坡因为屡被贬官，心里有气而说反话，“要留在岭南不回去了”。
“知道诗人当时所处的历史背景、他的遭遇，那是很重要的。”黄天骥通过举例，展示了如何通过了解诗人当时的生活状况和时代背景来更深刻地理解诗歌。
在与黄天骥对谈时，董上德也表示，解读诗歌时，要回到诗人的构思和立意，以“知人论世”的方法，借助读者的想象力，“还原”诗歌作品的场景，较为完整地理解诗歌的意境以及诗人的艺术追求。
据悉，花城出版社、花城文学院以及《花城》杂志、《随笔》杂志于2024年共同推出“花城文学课”，陈晓明、葛剑雄、叶兆言等一批名家学者受邀登台开讲，备受广大读者欢迎。(完)
经查，刘捍东丧失理想信念，背弃初心使命，对抗组织审查；违反中央八项规定精神，违规收受礼品、礼金、消费卡，接受可能影响公正执行公务的宴请；违反组织原则，不按规定报告个人有关事项，利用职权违规为他人职务晋升调整提供帮助；把手中权力异化为谋取私利的工具，利用职权为亲属谋取利益，纵容、默许亲属利用本人职权谋取私利；政绩观扭曲，揽权妄为，在工作中不正确履行职责；既想当官又想发财，与不法商人勾肩搭背、沆瀣一气，大搞新型腐败和隐性腐败，利用职务便利为他人在土地出让、企业经营等方面谋利，并非法收受巨额财物；滥用职权，致使国家利益遭受特别重大损失。
会议指出，“这起事故令我们十分痛心、给我们当头棒喝，暴露出思想、工作、作风上的问题和短板，暴露出安全隐患排查治理不严不实、保障房片区和住宅小区消防安全管理不到位等漏洞，教训极其深刻。”
2021年4月，陈江和在接受中新社记者采访时说，“我出生在印尼，中国是我的故乡，我对印尼和中国有着同样深厚的感情。立足新的发展阶段，我愿继续为中国与印尼、新加坡等东南亚国家的交流与合作做些实实在在的事。”
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