原创 黄天骥谈古典诗词2024年管家婆的马资料理解：“知人论世”很重要
中新网广州1月3日电 (程景伟 赵沚琦)中山大学中文系教授黄天骥、董上德近日受邀出席“花城文学课”第13讲，就“古典诗词的理解和欣赏”这一主题进行了分享与对话。
在讲座中，黄天骥强调了中国古典诗词的重要性，“中国的诗歌、诗词在全世界应该是最多的。我们有几千年的历史，也有几千年的诗歌创作史。在全世界，我们是一个诗歌的超级大国。”
黄天骥表示，流传至今的唐诗近6万首、宋词约2万首，表明中国的诗歌创作源远流长，展现了中华民族深厚的文化底蕴。
黄天骥提到了诗歌的音乐性和艺术性。他称，诗歌本质上是抒情性的文学，全世界的诗歌都与音乐紧密相关，“既然叫做诗歌，那它必然是用来唱的。西方诗歌讲究重音和押韵，而中国诗歌从《诗经》开始就具有音乐性。”
“诗歌不要忘记这个‘歌’字，不要忘记它的音乐性。我觉得这是读诗词时首先要考虑的一个问题。”黄天骥认为，理解诗歌的音乐性和语言特点，对于理解和欣赏诗歌至关重要。
对于如何准确读懂诗歌及其背后蕴藏的真实意图，黄天骥强调了理解诗歌时“知人论世”的重要性。他以宋代苏东坡《惠州一绝/食荔枝》和唐代李白《早发白帝城》等名篇为例进行了分析。黄天骥提到，苏东坡写下“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，按照字面上的意思，意味着他一天要吃三至五斤荔枝，这不大符合事实。实际上，苏东坡因为屡被贬官，心里有气而说反话，“要留在岭南不回去了”。
“知道诗人当时所处的历史背景、他的遭遇，那是很重要的。”黄天骥通过举例，展示了如何通过了解诗人当时的生活状况和时代背景来更深刻地理解诗歌。
在与黄天骥对谈时，董上德也表示，解读诗歌时，要回到诗人的构思和立意，以“知人论世”的方法，借助读者的想象力，“还原”诗歌作品的场景，较为完整地理解诗歌的意境以及诗人的艺术追求。
据悉，花城出版社、花城文学院以及《花城》杂志、《随笔》杂志于2024年共同推出“花城文学课”，陈晓明、葛剑雄、叶兆言等一批名家学者受邀登台开讲，备受广大读者欢迎。(完)
中国国务委员、公安部部长王小洪访问缅甸，同缅甸国家管理委员会主席敏昂莱举行会面，与缅甸内政部部长雅毕共同主持了中缅第七次执法安全合作部长级会议，并会见了缅甸移民和人口部部长敏载。由于这次是中国负责安全的高级官员访问缅甸，安全合作自然是双方聚焦的重点，比如深化执法安全合作，在打击电诈网赌、反恐、禁毒、湄公河流域执法、重大项目安保等领域加强合作等。这是中国对外安全合作的一个缩影，对外界来说，准确理解这些访问活动的意涵，将有助于读懂中国的安全观，这很重要。
“一些人无视党的政治纪律和政治规矩，为了自己的所谓仕途，为了自己的所谓影响力，搞任人唯亲、排斥异己的有之，搞团团伙伙、拉帮结派的有之，搞匿名诬告、制造谣言的有之，搞收买人心、拉动选票的有之，搞封官许愿、弹冠相庆的有之，搞自行其是、阳奉阴违的有之，搞尾大不掉、妄议中央的也有之。”
据央视《新闻联播》消息，中央金融工作会议10月30日至31日在北京举行。会议指出，坚持把防控风险作为金融工作的永恒主题，坚持在市场化、法治化轨道上推进金融创新发展，坚持深化金融供给侧结构性改革，坚持统筹金融开放和安全，坚持稳中求进工作总基调。
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