原创 到恭王府博物馆看景德镇御窑遗址的“香港最准最快资料大全资料吉祥动物”
中新网北京1月22日电 (记者 应妮)“御瓷凝瑞——景德镇御窑遗址出土吉祥动物纹瓷特展”日前在恭王府博物馆开幕，展出了120件遗址出土的明代瓷器中以吉祥动物纹为题材的器物。
展览以各类吉祥动物纹为线索布陈展品，除了最多见的龙纹、凤纹之外，还有很多生动有趣、寓意美好的祥禽瑞兽、神话动物形象，或威猛或灵动或呆萌可爱，是中国传统吉祥文化的缩影。展品中不仅有宣德青花蟋蟀罐、成化天字罐等明代御窑珍品，还有多件无传世品的修复件，如造型奇特的“成化青花凤穿花纹鹤颈瓶”、目前发现的永乐朝御窑瓷器中器身最高的“甜白釉盘口兽耳长颈瓶”，以及景德镇御窑博物馆官方IP形象的原型“成化素三彩鸭形香薰”等。
景德镇御窑是明清两代官方设立的御用瓷器专门生产机构，自明代洪武二年(1369年)起至清代宣统朝止，五百多年间，聚集技艺最精湛的工匠，烧造出难以计数的瓷中佳品。由于窑烧的复杂性，变形、开裂、偏色、窑粘等情况在烧瓷过程中时有发生。为保证出品质量，御窑厂实行严格的拣选制度，符合要求的完整器被运至京城，有瑕疵的则被就地砸碎、掩埋。自20世纪80年代至今，对御窑厂遗址的考古发掘已收集到瓷器残片数以吨计，并修复出一千多件明代御窑瓷器。这些碎瓷片和修复件，为观众提供了很多现存器物所不具备的信息，拓展了对陶瓷品类的认知。
恭王府在清代曾居住过多位皇室成员，当时的陈设和日用瓷器也以景德镇御窑出产为多。顺应明清时期盛行的祈福风尚，恭王府的建筑在形制、装饰等方面都体现着福瑞吉祥的寓意。尤其花园的设计，以“福”为中心，以诗为布局，直白处一目了然，含蓄处意境深远，秀丽与凝重并存，反映着主人高雅的审美情趣，也传达出祈福迎祥的强烈愿望。
明清景德镇御窑出产的瓷器，亦多以吉祥纹样为装饰，或繁华或素朴，是当时生活美学思想的重要体现。比如位于展厅中央的“宣德青花鹦鹉折枝花果纹盘”，直径达72.3厘米，是不多见的御窑出品大器。盘心绘鹦鹉啄桃图，画意应取自唐代诗人杜甫《山寺》诗中“麝香眠石竹，鹦鹉啄金桃”一句，象征着生机勃勃、自在安乐的生活状态。鹦鹉音同“英武”，被古人视为瑞鸟，是广受喜爱的宠禽。配合此件展品，还展出了恭王府博物馆收藏的清道光年间绿釉鹦鹉一对。
值得一提的是，展厅内还设置了触摸御瓷的体验环节，为观众提供亲手感受明代御窑瓷器的难得机会。触摸的瓷片来自明代正统年间未烧制成的青花龙纹大缸，距今已有约580年的历史。
据悉，展览由文化和旅游部恭王府博物馆与景德镇御窑博物院联合主办，将持续至3月30日。(完)
他说，其实在美国广大的基层、广大的民间、广大的地方，也有很多人希望中美能够相向而行。中美两国的合作有利于中美两国的国家和人民。
《日经亚洲评论》10月30日报道称，加拿大钨企阿尔蒙特工业公司首席执行官刘易斯·布莱克日前披露：“发达国家没有弹药储备了，而且也没办法增加产能……大家都在想办法增加弹药产能，但没有钨了。”
一些美西方媒体一看到中国安全官员访问缅甸，就下意识地对相关安全合作进行西方式“脑补”。他们有的戴着意识形态眼镜，暗示缅甸仍是国际社会中的“异类”，对中缅在安全上“走近”十分警惕；有的则联系缅北最近的战乱形势，将中国描述成试图干预，甚至操纵缅甸内政的一个强权。不得不说，这些想象都是高度西方化的，它们反映出来的是美西方政治精英头脑中的安全观，而与实际情况大相径庭。
18187
1978
